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这句话基本上是对的。我们只有努力才能成功，努力虽然不一定成功，但是不努力一定不能成功。所以成功是因为努力取得的。
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女孩要富养，这句话对不对？
对，我是非常认可这句话的。因为很多人外出打工就是为了生存，拼命学习努力工作就是为了更好的生活。有钱了在哪里生活都是一样的，但是首先要和父母在一起才行，因为只有和父母在一起的日子，是用钱买不到的，是世界上最珍贵的！
有钱的是能决定生活品质的，所以说在什么样的地方都是能够生活的很多的。但是有一个前提，就是和谁在一起生活，这一点是非常重要的一件事。人是需要亲情、爱情、友情的，不可能独立的生活在一个城市中，所以就算是再有钱，也有身边有人才行，而不是身边只有钱，那样的生活是乏味的。
不过，我还是会更加倾向于回到我的故乡中，回到那个有我童年记忆的小村子中。每天日出而作日入而息，田园般的生活才是我最向往的。陪伴在家人的身边，每天都能看着爸妈，看着老婆孩子，自己愿意种地就种地，不愿意种地就承包出去。
在每年都会带着家人出去旅游，出去走一走，毕竟生活是需要多姿多彩的。有人会说，即便你有钱了，但是你回到农村生活，孩子能接受到优质的教育吗？这样的事情只能用我们经常说的一句来说：“成人不用管，管死不成人”，我想很多人都是在农村走出来，难道那些没有在城市生活的人，就不能考上大学吗？我想并不是这样的吧？
环境或许对于孩子来说很重要，但是只要家庭环境好，只要对孩子引导的正确，就不会有太多的偏差出现。所以我是认同，只要有钱在哪里生活都很好这句话，只不过是有前提的，只能看着父母的心愿。毕竟对于父母来说，他们已经是故土难离了。
我建议大家要是真的已经富裕了，就回到家中去，多陪伴爸妈，带着爸妈出去走一走，相信我你将来不会后悔的！
‘使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞.这句话是泰戈尔的作品’ 这句话说的对吗
说的很对，但是前提是要正确理解这句话，“富养”不单单指的是物质，更重要的是精神方面的富养。
富养女儿的“富”不仅仅是让女儿在金钱上和物质上足够富有，更多的是精神上的富有。从小要培养她的气质，开阔她的视野，增加她的阅历，要让女孩子见多识广，知道自己想要的是什么，也知道自己需要追求的是什么。
给女孩更多的物质基础是对的，但是也不是一味的宠爱，如果一味的满足女孩的各种要求对她的人生观也不利，所以说对女儿的宠爱也是要有个度的。
在养育女孩的时候我们可以多在精神层面进行培养，可以在琴棋书画方面对女孩培养，增加孩子的耐心和毅力，从而培养女孩的美感。另外可以培养女孩练习舞蹈，这样有利于女孩气质的培养以及自身身体素质，培养优雅的女孩。
另外由于女孩子心思缜密，在教育和培养中我们要采取阳光的教育方法，不能对女孩过于苛刻和批评式的教育，这样对女孩的成长不利，会导致女孩不自信和自卑。一定要培养孩子乐观积极向上的精神。
作为普通的父母，你并不能事无巨细地为她安排好人生，也并不能帮她回避掉路上的陷阱。我们所能做的只是通过教育，帮助他们做好进入成年做好准备，比如知识和求知欲，比如乐观的态度，比如抗压的能力等等。
无论是富养女儿还是穷养儿，都是需要父母参与和陪伴孩子长大的，父母对儿女教育的付出，对孩子来说是成长的最好的陪伴，只有父母的陪伴孩子才能健康快乐的长大，富养女儿穷养儿的内涵主要在于培养孩子的优秀品质，只有理解到了这一点的父母才能培养出优秀的儿女。
不对，这是泰戈尔的格言。
“使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。”出自泰戈尔的《飞鸟集》。
《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括325首清丽的无标题小诗。
白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。
扩展资料
作品主题
《飞鸟集》中表现了深层的精神追求—爱与和谐的宇宙终极原则或神，描绘自然万物的灵（神）性相通，有机一体，展现人与自然、爱与神的亲密无间、交互融溶，歌赞生命的自由、平等、博爱—从而生成了丰富隽永的人生哲理。
在这里神、自然、人与爱的界限已经模糊不清了，诗人追求人与神的合一、爱与神的关系、以及神与自然的统一，渴望与神“完全合一的形象显现”，也就是要达到有限生命与无限生命的统一，就是要达到人的最高的理想境界。
为此，诗中揭示，人必须完善自己的人格，要在“思想中摒除虚伪”，要驱走心中“一切的丑恶”，并且只能在“爱”中，在“爱的服务”中与神结合。诗人在诗篇中表达了人生的奉献与人生意义的追求，使诗篇充满着生机。
由于诗人的生命哲学并不完善，在有限的生命与无限的生命最终统一问题上，显得无能为力，只好用道德的自我完善和“泛爱论”来求得统一，求得人生的圆满，求得社会理想的实现。
百度百科-飞鸟集
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我是初验号的签约作者“夜蕾”
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