为什么古董这么贵？

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古董是凝结在历史遗迹中的一般人类劳动，是人类智慧的结晶和历史进步的标志，具有明显的双重特性，即有形价值和无形价值。

历史上遗留下来的遗迹、遗物，作为历史的产物，都打上了时代的烙印。从这一点出发，历史上遗留下来的遗迹、遗物都具有历史价值，这是文物的首要价值。任何历史遗迹、遗物，都是由产生它的年代所具有的科学水平创制出来的，本身包含了或反映了当时的科学技术水平，从某个侧面反映了当时的社会政治、经济、军事、文化状况。所以，从整体来看，文物是具有历史、艺术和科学价值！

收藏家们花大价钱收藏珍宝的意义是什么，会赔在手里吗？

第一，历史性。

古代的东西啊。古代人用的东西自然有历史性，还有各种研究的价值。

尤其是从年代记录上还有当时历史的研究层面上来说，都是特别重要的价值啊。

这就是历史！历史对一个年代的人可能没什么重要的，但是对不同年代的人来说，这就是老祖宗啊！是我们的根基啊！

历史是无价的，所以古董价格很贵啊，几乎是无价啊！

第二，独特性。

古人的东西做的都精妙，而且款式都特别好看。

比起现在人做的机械的东西要好的太多了。

尤其是花瓶什么的，现在都是机械的流水线出来的，连瑕疵的位置都长的一模一样。

那这还有什么欣赏的。古代的东西每一个都有不同的样子。因为都是人工自己做的。所以就非常有特殊性啊。

特殊性是一个物品和其他物品有区别的点，这些有区别的点才是赏玩的价值啊。

地摊买一副赝品，却拍出了3.08亿的天价，是怎么回事？

家旁边的老人经常说，乱世收金盛世收宝，大概的意思是在战乱的年代只有黄金能保值，而在和平年代古董的价值是不可估量的。所以，在如今和平的年代里，有很多收藏家愿意以高价买入一些古董珍宝，当然他们这么做除了欣赏外还有其他更深的用意，至于会不会买到赝品导致赔钱也是有概率发生的。

珍宝之所以成为珍宝，那是因为它过于稀少。比如我们现在，能找到多少2000多年前的东西呢？如果找的到，哪怕只是个平凡的器皿，都是价值连城的。此外，还有一些失传地技艺做出来的珍宝，比如金缕衣，谁也无法复制一件一模一样的，自然就变成无价之宝了。所以说，收藏家愿意高价买，买的更多的是?珍?而不是?宝?。

收藏家所收藏的珍宝，和我们平时买到的器物是不一样的，它不是用来使用，也不是用来光少，更多的是用来升值的。这也就是古董越古老越有价值的原理。收藏家之所以愿意花大笔的价钱把珍宝买入，就是为了让他更高的价格卖出去，这和中间商赚差价的道理其实是差不多的。毕竟收藏家本身也是有一定的利益目的的，不然他也不会有本钱去买更高价值的东西。

俗话说百密一疏，即使是成熟老练的收藏家，他也会有一时眼花看错的时候。所以说，当收藏家对于一个珍宝的鉴定，出现了偏差，那么他可能就会买到一件价值不是很高的赝品。而这个时候他就要亏相当大的一笔钱，但是吃一堑长一智，以后他犯错此类错误的概率会比较低。而凡是做到收藏家这个级别的，基本上赚钱是远远大于赔本的。最后，无论如何珍宝，都有一定的欣赏价值，所以也有一部分收藏家也是为了欣赏而不惜重金。

2010年11月20日，嘉德秋季拍卖会。

即便拍卖会快要接近尾声，现场气氛依然如火如荼，很快便轮到了最后一个文物出场。此次压轴的是王羲之《平安帖》的草书临摹版本，起拍价为5500万元人民币。

各位藏家一路叫价，短短几分钟内，喊价声此起彼伏，文物的价格暴涨至2.7亿元。至此，全场鸦雀无声，已经没有人愿意再加钱了。眼看着就要成交，这时，拍卖行的总经理胡妍妍接到了一个电话。

是收藏家刘益谦打来的，他表示自己愿意在2.7亿的基础上再加500万。

无人竞价了，最终，这幅摹本《平安帖》以2.75亿元落锤成交，加上手续费共计3.08亿元。文物全篇一共才41个字，算下来平均每个字价值750万元，一字千金，让人咋舌。而这笔交易也刷新了中国拍卖史的记录。

大家都纷纷惊叹于这件高价作品，却忽视了它背后隐藏的故事。事实上，这幅《平安帖》曾经被人们误以为?一文不值?，甚至被当作破布在市场上公开贱卖。那么为什么到了今天，它突然价值暴增呢？

古董捡漏神话：老人花五元买回的?脏布?，竟是乾隆珍藏的宝物！

事情得追溯到上世纪六十年代中期，当时老北京琉璃厂附近有许多卖古玩的小贩。这天，一位老人在此地闲逛，偶然发现了一个小摊子上展出的一块破布。这块布十分肮脏，边边角角磨损相当严重，但依稀还能辨识出上面分布的潦草字迹。

这位老人察觉到布上有许多红色的印章，预感这块布价值非凡，于是想要出钱买下它。在那个年代，经济还比较萧条，整个古董行业生意都很冷清，小贩便故意将价格提到了十元，想趁机捞一笔。

十元在当时不算笔小钱，老人见状便佯装放弃。正当他准备离开时，小贩又提出降价，愿意再给老人优惠五元。交易达成，老人只花了五元便把破布收入囊中。

可谁知这位老人也是个门外汉，将破布买回家后翻来覆去看了几遍，却也没看出什么名堂，就将其闲置在一边不管了。

一直到了1979年，机缘巧合之下，书画鉴定家徐邦达先生听闻到这块布的存在，便亲自登门拜访，想要观摩这块布。

据徐先生回忆，他第一眼看到这块布便很惊讶，因为画布上密密麻麻地分布着红印痕迹，说明这块布曾经被多人收藏过，并且是有序地流传下来。其中还有乾隆的龙印，价值不言而喻。经过对字帖上历代文人名家以及清代皇帝之鉴藏印记的进一步鉴定，徐先生断定这块布是王羲之的作品《平安帖》的临摹版本，且临摹之人极有可能为宋朝时期的某个大家。

皇室文物流传流落民间，揭秘临摹本价值陡增背后的原因

随着徐邦达先生的研究结果公布于众，摹本《平安帖》也引起了大众的关注，越来越多的古董鉴定专家对其进行了研究。但是，有一个疑问却一直没有消除：既然这幅字原是乾隆的私人收藏品，为何最后却传到了民间古玩贩子的手中？

目前，最让人信服的说法是这样的：清朝末年，王室衰落，紫禁城里的太监和宫女为了获取钱财，便偷窃宫里的一些珍贵的宝物并把它们拿到宫外贩卖，导致大量皇室文物流落在民间下落不明。

这幅《平安帖》可能也是被偷出来的宝物之一，只是遇到的人都不识货，所以几经辗转最后沦落到了地摊上。

目前，业内对于这个版本的《平安帖》的详细出处还没有一个完全确切的定论，甚至连一些古人都无法断定，但是主流说法一般分为两种：明代的书法家王世懋和当代的徐邦达认为这是宋朝时期的摹本，且出自米芾之手的可能性较大；清代的文学家顾复则认为这是唐朝时期的摹本。唯独可以肯定的是，这幅《平安帖》不会是宋代之后的产物，这点可以通过上面古玩家留下的印章断定。

而这幅《平安帖》之所以价格陡增，不仅是因为年代久远，还在于其蕴含的艺术价值。作为临摹品，这幅字画可以说将王羲之的书法精髓淋漓尽致地展现了出来。就连?阅宝无数?的乾隆也对它给予了高度评价，称赞其?可亚时晴?，意思是可以媲美?三希堂法帖?之一的《快雪时晴帖》。

从皇帝珍藏的文物，到沦落地摊的破布，再到价值三亿多的顶级藏宝，《平安帖》的传承之路颠沛流离，可谓传奇。作为后人，我们能有幸目睹这样的瑰宝完整地流传下来，也算是一种奇迹。

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