中国的非遗文化有哪些-

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中国的非遗文化有昆曲、中国剪纸、京剧等。

昆曲是中国传统剧种之一，也是中国传统文化艺术的瑰宝，它以昆山腔为代表，是京剧的前身，昆曲在明代初年由魏良辅等人的革新后，吸收了北曲和海盐腔等地方戏曲的长处，形成了独特的风格，昆曲被联合国教科文组织列为“人类非物质文化遗产代表作名录”，是中国文化的重要代表之一。

中国剪纸是中国民间历史文化内涵最丰富的艺术形式之一，它融入各族人民的社会生活，是各种民间活动的重要组成部分，剪纸传承至今，虽然经历了漫长的发展，但它始终保持着其独特的魅力和艺术价值，剪纸以剪刻的方式，将生活中的各种图案和花纹剪刻在纸上，创造出各种具有独特魅力的作品。

中国剪纸介绍

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。

其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。

2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。

1、侗族大歌

《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，如今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。

2、凤阳花鼓

凤阳花鼓又称“花鼓”、“打花鼓”、“花鼓小锣”、“双条鼓”等，是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代。凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。

其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。历史上艺人多以此为出门乞讨的手段，凤阳花鼓因此而传遍大江南北。清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。

3、嘉善田歌

嘉善田歌是吴歌的一个品种。嘉善田歌是浙江一种独特的歌谣形式，是过去劳动者寻求慰藉、抒发思想感情的歌声。

田歌有独唱、对唱和以三人、五人、七人、九人组成的歌班形式演唱，最常见的是把当地悲欢离合的爱情故事编成长篇，到处演唱。田歌的曲调有“滴落声”、“大头歌”、“羊早头”、“落秧歌”、“平调”、“急急歌”、“小快板”等。

4、昆曲

昆曲是现存的中国最古老的剧种之一，起源于明代（公元14—17世纪）。昆曲的唱腔具有很强的艺术性，对中国近代的所有戏剧剧种，如川剧、京剧都有着巨大的影响。

昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，这些内容亦是培训京剧演员的基本科目。昆腔及其戏剧结构（旦、丑、生等角色）亦被其他剧种所借鉴。《牡丹亭》、《长生殿》成为传统的保留剧目。

5、黎族传统纺染织绣技艺

黎族传统纺染织绣技艺是中国海南省黎族人民创造的一种纺织技艺，它集纺、染、织、绣于一体，用棉线、麻线和其他纤维等材料做衣服和其他日常用品。黎族人民从小就学习扎染经纱布、双面绣、单面提花织等纺织技艺。人们通过口传心授，传授技能。

烤龙舟，挂艾蒿和菖蒲，端午节吃粽子，放纸鸢，洗草药水，扎五色丝线，中午自来水，投阳岁，泡龙舟水，穿豆娘，贴午签，拜神祭祖，画额头，抽苍术，躲端午节，避五毒，采药，做凉茶，喝蒲酒，雄黄酒等。端午节是中国第一个入选世界非物质文化遗产的节日。

2009年9月，联合国教科文组织正式审核批准中国端午节为世界非物质文化遗产，端午节成为中国第一个被列入世界非物质文化遗产的节日。

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